姜行本(595年—645年)，本名姜確，字行本，后以字行，故稱姜行本，秦州上邽(今甘肅清水縣)人，唐朝將領(lǐng)、建筑學(xué)家。天水姜氏世為大族，姜行本曾祖姜真，西魏南秦州刺史；祖父姜景，北周梁州總管；父親姜謨，唐代秦州刺史。
姜行本父子、兒孫都與李唐皇室關(guān)系密切。姜謨是隋末跟隨李淵太原起兵的人，后來參與了平定秦州薛舉、涼州李軌的戰(zhàn)事，算是開國功臣，只不過功勞不夠顯著而已。姜行本因督造宮殿，受李世民的親近與寵信，“有所游幸，未嘗不從”(《舊唐書？姜行本傳》)。姜行本之子姜遐“美姿容，善于敷奏”，是武則天的“內(nèi)供奉”，有人甚至推測姜遐受寵于武則天。姜遐子姜皎是李隆基的發(fā)小，也是李隆基政變登基過程中的骨干。姜遐女嫁李唐宗室，生李林甫，李林甫曾任宰相達(dá)十九年之久。姜皎之子姜慶初，迎娶玄宗之女新平公主，為國朝駙馬。可以肯定，姜行本一門是初、盛唐時(shí)期的大紅人，一度權(quán)寵極盛。
就姜行本本人來說，其突出的業(yè)績一是督造之功。貞觀五年(631年)，將作大匠姜行本修繕九成宮，后來又修繕洛陽宮，在此過程中，姜行本“以勤濟(jì)稱旨，賞賜甚厚”。由此推理，姜行本對于工程建設(shè)極為在行，他應(yīng)當(dāng)是一位建筑學(xué)家。
九成宮，在今寶雞麟游縣，原本隋仁壽宮，是隋文帝、煬帝的避暑行宮，李世民為了避暑養(yǎng)病，遂下令姜行本修繕。姜行本對部分舊殿重修(有遺址考古可證)，增修了禁苑、武庫、官署，補(bǔ)齊內(nèi)外兩重墻垣，成為李世民鐘愛的療養(yǎng)之地。李世民一生，曾五次駕臨于此。而且，在剛修成時(shí)，城內(nèi)無泉水，李世民見高閣之下土壤濕潤，遂挖出泉水，“味甘如醴”，于是，李世民大張旗鼓地命令魏征撰文、歐陽詢書丹，刊刻《醴泉銘碑》，以記其事。《九成宮醴泉銘碑》今完整保存，是極為珍貴的歷史文物。姜行本也算是間接參與了這件盛世文物的誕生。
姜行本還修繕了洛陽宮。洛陽宮，是隋煬帝舉全國財(cái)力修建的奢華皇宮，原名紫微城，李世民攻占洛陽后，因其奢侈，下令焚燒了其中的少數(shù)宮殿。貞觀六年，李世民下令，將紫薇城改名為洛陽宮；而這正是九成宮剛剛修繕完成之后。既然李世民下令改名，那說明他還想繼續(xù)利用，由此，才會(huì)有委任姜行本進(jìn)行修繕的可能。何況，修繕九成宮的顯著效果，也讓李世民看到姜行本完全勝任此行。只不過，因史料太少，我們無法了解姜行本的修繕細(xì)節(jié)，但從姜行本屢屢陪同李世民游園的事來推理，姜行本至少扮演著解說專家的角色，講解建筑和修繕情況。
姜行本的另一突出業(yè)績是參與高昌之戰(zhàn)，而且還刊石立碑，成為重大歷史事件的見證。貞觀十三年(639年)，李世民以侯君集為交河道行軍大總管，薛萬鈞、姜行本為副總管，率契苾何力、牛進(jìn)達(dá)等討伐高昌，即高昌滅國之戰(zhàn)(可參看前文“麴伯雅、麹文泰”)。李世民不愧是一代英主，行軍前，他安排將“山東善為攻城器械者，悉遣從軍”(《舊唐書？侯君集傳》)。由此推理，曾任將作大匠的姜行本之所以被安排進(jìn)西征大軍，就是要讓他統(tǒng)率這些工匠，利用東天山松林，制造出攻城器械，以保證了戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行。
作為建筑行家的姜行本不負(fù)眾望，順利完成任務(wù)，為高昌之戰(zhàn)立下大功。而且，戰(zhàn)役勝利后，姜行本還主持了刻碑記事的任務(wù)，這就是聞名天下的《姜行本紀(jì)功碑》。碑文記述了戰(zhàn)役緣由、參戰(zhàn)將領(lǐng)、戰(zhàn)役經(jīng)過，立于新疆巴里坤天山，現(xiàn)保存于新疆維吾爾族自治區(qū)博物館。
今天來看，《紀(jì)功碑》不僅是重大戰(zhàn)事的記錄，更是大一統(tǒng)中國版圖的歷史見證，意義非凡。它還有力地證明，這個(gè)多民族國度的軍人，為了維護(hù)國家的統(tǒng)一，是如何艱苦卓絕而又豪情滿懷地征戰(zhàn)！可以想象，這批得勝后的軍人，在巴里坤天山下的廣袤草原上，在風(fēng)景如畫的巴里坤湖畔，沐浴著盛夏的草原風(fēng)，踏歌飲酒、豪情滿懷的情狀。戰(zhàn)勝后的功名，返鄉(xiāng)后的榮耀，大一統(tǒng)的盛世圖景，都讓帝國軍人充滿著憧憬和希望。而其背后，顯然是強(qiáng)大的國家實(shí)力。
滅高昌后，姜行本因功晉升為金城郡公。四年后，唐太宗征高麗，姜行本隨征，在牟蓋城(今遼寧撫順)中箭身亡，鞠躬盡瘁于大唐統(tǒng)一的偉業(yè)中。唐太宗追贈(zèng)為郕國公，下令陪葬昭陵。 (執(zhí)筆：清輝 編輯：王麗娜)